また文化や流行は戦後以降、テレビという強力なメディアの登場で瞬時にして情報が伝播されるようになり、国内の情報格差がなくなりました。
東京は勿論、日本各地の寿司屋に於いても全国各地から新鮮な魚を仕入れており、握り寿司イコール江戸前寿司という図式に変化しました。
つまり現在では、江戸時代の様に鮮魚の保存施設もない中で鮮魚の保存技術が限られていた、当時の時代背景の江戸前寿司の狭義の定義は必要がなくなった訳です。
握り寿司は江戸前というプラットホームの中で技巧や美しさ、美味しさが生まれて今もその握り寿司の文化が受け継がれており、また現在の食文化に迎合した新しいものが誕生しているのです。

一方、古くから上品で華やかな食文化が発達している京都、大阪の近畿では、江戸前寿司が登場する遥か昔より寿司文化がありました。
東京より伝播してきた「江戸前寿司」文化は近畿の食文化に受け入れられていますが、当然独自の文化を江戸前に添えています。

長々と御託を並べてしまいましたが、兎にも角にも東京・大阪どちらの握り寿司もとても美味しいのです。
比較をすること自体が間違っていたと思ったりしましたが、2話に渡り食べ比べというテーマで大風呂敷を広げてしまったさかいに、どないいたしましょ。
いやいや、話を進めましょう。

東京の寿司はマグロの利用が多いことが特徴の一つです。
江戸時代、東京湾口にマグロがいたのでネタとして活用していた名残でしょうか。
もっとも、当時マグロは大きすぎる魚で赤身のみを醤油漬けにして、トロは腐りやすいため捨てられていた下魚の扱いでしたが…。
現在ではクロマグロ上トロが最上級のネタで、中トロ、赤身、メバチ、ビンナガトロとマグロの種類が豊富にあり、マグロが自慢というお店も結構ありますね。
江戸前発祥ですので、魚を新鮮なうちに食べてもらいたい、素材の美味しさを楽しんでもらう様にと、職人さんの技やこだわりが光っています。
新鮮なマグロや青魚、アナゴの煮付けなど非常に美味しいですね。

一方大阪の握り寿司は鯛やヒラメのなど白身魚のネタが自慢のお店が多いです。
ブリも非常に種類が豊富でブリトロ、蕪(かぶら)、ハラミ、活〆ブリ、ハマチハラミ、ハマチ、ツバスなどがあります。
そして、マナガツオやトラフグ、ハモ、ハマグリなど関西で主に食されている魚がネタになっています。
ブリの蕪を食べましたが、ネタの上に京料理の千枚漬けが載せられており、寿司の美味しさとともにお料理としての美味しさも味わえました。
また、他の魚にもボンズ醤油で味付けした大根の霙おろしが載せられていました。

まだまだ、握り寿司の文化や背景は奥が深いと感じた次第です。
ごちそうさまでした。

いろんな寿司がありますが、日本ではいつごろから寿司を食べ始めたのか、どんな寿司だったのかを調べてみました。

すしは漢字で書くと「鮨・鮓・寿司（当て字）」と書きますが、中国では2000年前からあった漢字です。

「鮨」のつくりにあたる「旨」には、モノを熟成させるという意味があります。
「鮓」のつくりにあたる意味は、モノを薄くはぐという意味があります。
「寿司」は寿を司るとして縁起がいいものとしてその名が使われているようです。

■鮨の歴史と変遷

鮨の始まりは「なれずし」からでした。東南アジアが起源といわれ、外来の魚の加工法として寿司は発達してきました。

日本では養老二年（718年）「養老律令」のなかに「鮨・鮓」の漢字が記載されています。それらは魚介の漬物とみられるようです。

日本ヘは稲作の伝来とともに中国から伝わりました。魚介類や畜肉（シカやイノシシ）に塩をまぶし、米飯や麦飯の中に長期間漬け込んで乳酸菌の力で乳酸発酵させた発酵食品の一種です。

漬け込まれた魚肉などは微生物の力で、現材料にはなかった栄養素を含み、動物性たんぱく質は、自己分解して旨味に代わります。そしてこの乳酸が保存性を高め美味しく食べることができるのです。

つまり動物性たんぱく質の貯蔵法の一種です。この場合、飯は漬け床であって食用にはなりません。これを日本では「なれずし」と呼んでおり、滋賀県の琵琶湖周辺で作られる「鮒ずし」はなれずしの原型を伝えています。

時代が下って室町時代になると、なれずしは大きな転換期に入ります。「生なれずし」の出現です。「半なれ」とも呼ばれ、これまでのなれずしよりも短い期間で食べられるよう工夫を凝らし、飯に酸味が出る前に魚と一緒に食べるものが出てきたのです。

酸味と塩味がついた飯そのものを楽しむようになったのです。これが今日の押し寿司や箱寿司の原型になりました。

江戸時代に入って、米酢が販売されるようになると、手っ取り早くこの酢を飯に振りかけて酸味を出し、早く食べられるように改良されたのです。

これが今日の握りずしになりました。これのルーツになったのが笹巻や柿の葉寿司です。
明治になって生ものはづけと呼ばれ醤油や酢に浸して味をつけて食べるようになりました。

後にネタは刺身を使って、煮切り醤油を刷毛で塗って食べるようになりました。
寿司職人が客の前で寿司を握り、作ってすぐに口に運べる手軽さと、刺身の美味しさを味わえるようになりました。

こうして現在の多彩な寿司が生まれました。家庭でも独自の工夫を凝らした鮨が作られ、何かのお祝いの日には寿司を食べることが多くなったようです。

全国各地に独特の鮨文化があります。今日ではインターネットによって自宅に居ながら地方の美味しい寿司を食べることができます。